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2013年11月18日的日志(共1篇) 北海道大学和东京大学①
北海道大学的前身是札幌农学校,开校与1876年由札幌学校改称札幌农学校。是日本第一家授予学士学位的日本国家教育机构。

受初代教头马萨诸塞农科大学校长威廉•史密斯•克拉克的影响,札幌农学校的教育方针在克拉克博士的直接科学和基督教的品德教育的熏陶下,成为【自由・自主・独立精神】的民主主义的先锋。早期人才辈出。第1届生佐藤昌介(北海道帝国大学第一代总长)和渡濑寅次郎(东京农业中等专科学校讲师,实业家),第2届生新渡户稻造(教育家),内村鉴三(思想家),广井勇(土木工学),宫部金吾(植物学),第3届生齐藤祥三郎成为外务省翻译官,他的孩子齐藤博是驻美大使,第4届生国粹主义者志贺重昂等。

战后的日本旧教育基本法也在札幌农学校毕业生的弟子们主持下,去除了战前的军国主义思想,引入了美国的民主主义思想,百年之计的日本旧教育基本法不受政府过于干涉。

东京大学开校与1877年,由东京开成学校和东京医学校合并而成。第二年被文部省授予学士授予资格。东京大学以国家主义教育为教育方针,此后形成军国主义教育指导理念,压制民主主义教育,引发战争。至今,东京大学的国家主义教育思想和北海道大学的民主主义教育思想仍在互相对立中。

前北海道大学副校长藤田正一名誉教授,在11月16日札幌联合国教科文组织协会的2013年演讲会上,以「新渡户稻造和札幌农学校」为题,介绍了北海道大学和东京大学的教育方针的不同。

No:1861 新渡戸稲造と札幌農学校①

北海道大学和东京大学②民主主义和教育基本法

北海道大学毕业的最著名学者是近代思想文化先驱,国际政治活动家,农学家,教育家新渡户稻造,(1984.11.1.-2007.4.2.日元纸币5000日元的头像人物)。新渡户稻造和福泽谕吉、夏目漱石并称为日本近代思想文化的代表人物。很多日本人,只知道5000日元上的新渡户稻造,但是不知道为什么新渡户稻造上日元纸币。在国外,新渡户稻造对人类文化的贡献,人像上纸币,理所当然。

为什么一个国外都认可的日本著名学者,战前和战后,活耀在国际舞台的日本政治社会活动家,国际联盟事务次长,联合国教科文组织的前身【国际知识协力委员会】创办人之一(其他成员有法国哲学家:亨利•柏格森;波兰裔法国籍女物理学家、放射性化学家:玛丽•居里或居里夫人;美籍物理学家:阿尔伯特•爱因斯坦;法国诗人:瓦莱里;瑞士-法国物理学家:纪尧姆;日本明治时代末期和昭和时代初期的国际著名的物理学家:田中馆爱橘等世界级名人。),在近代日本社会,对他的事迹和成就不为众人所知,其原因与日本现在的国家民族主义倾向有关。作为民主主义教育的代表被日本社会有意封杀所至。

新渡户稻造作为札幌农学校(现北海道大学)第2届生,接受的是国家民主主义教育。人民至上,国家最后。政府不能过度干涉作为百年大计的大学教育。他提倡的札幌农学校精神是【热爱真理和正义;国民第一;站在弱者一边看问题;无私无欲的远大志向;利他精神】。这些思想在日本的旧教育基本法有体现。但是,二战结束60年时,【小泉改革】开始讨论改变旧教育基本法,安倍首相提出【美丽日本】大唱民族主義,想复活国家主义,建立与民主主义教育思想(=自由)相对立的国家主义教育思想(=国家管理)。

以上论点是前北海道大学副校长藤田正一名誉教授在演讲时对现在的政府过度干涉教育,提出来明确的异议,对把政府见解放入教科书表示严重担忧。

No:1862 新渡戸稲造と札幌農学校②

旧日本教育基本法和札幌农学校教育方针

日本的旧教育基本法(1945.3.31.-2006.12.15.),【第一条(教育的目的)教育,以人格的完成作为目标,作为和平的国家及社会的形成者,必须爱真理和正义,尊重个人的价值,重視勤劳和责任,培养充满自主精神身心健康的国民。】

札幌农学校的校规只有一句话【成为绅士】。完成培养自主独立精神和有责任感涵养人格。称呼学生为「年轻的绅士诸位」,尊重个人,重视勤劳,为勤劳给予正当的报酬而不欺骗,基于圣经进行真理和正义的教育。

比较日本的旧教育基本法和札幌农学校教育方针,几乎相同。因为制订旧教育基本法的人员中有很多札幌农学校毕业的新渡户稻造的学生。

但是,新教育基本法(2006.12.16.-),小泉把【真理和正义,自主精神和勤劳】去除了,增加了【爱国心】。教育基本法从民主主义倾向与国家主义。潜移默化的变化,反映了日本社会的一种倾向。国民在潜移默化的变化中会麻木不仁,但是敏感度学者会一针见血的指出。前北海道大学副校长藤田正一名誉教授就是这样的一种人。感谢藤田正一名誉教授的指点。

No:1863新渡戸稲造と札幌農学校③「遠友夜学校」