运用全息逻辑分析综合一切万物起源的历史 黎 鸣

老子的全息逻辑理论“道法自然”，实际上是给予了一切万物以最简单的历史起源。今天即以此为题，具体分析和综合这个问题。

在老子看来，一切万物均存在于宇宙宸“三间”之中，也即均存在于空间、时间、意间之中。换言之，宇宙宸即是一切万物最初的起源。很显然，没有空间、时间、意间的联合“作用”，将不可能会有“万物”。具体言之，即空间的永恒同一性、时间的普遍相对性、意间的终极自由创新性，这三者共同构成了一切万物最初起源的属性，然后才可能会有无机物、生命物、智慧物等等次第的发生、成长和进化。

什么是老子的全息逻辑？简言之，即一切万物的本质属性均由其自身的一、二、三构成，而这所有一切的“一、二、三”，又均由最初起源的宇宙宸一、二、三所生成。如此的一、二、三，不断地伸展、扩大、深入蔓延，用数学的语言来说，即不断地“三分形”，便自自然然构成了迄今为止的一切万物，包括地球上智慧的人类以及可能的外星人类。下面不妨列举出一些最主要层次的一、二、三，供大家参考：

宇宙宸一、二、三：空间、时间、意间；空间一、二、三：X、Y、Z；时间一、二、三：过去、现在、未来；意间一、二、三：无机物、生命物、智慧物；

无机物一、二、三：质量、能量、力量（信息量）；
生命物一、二、三：基因密码質量结构、基因密码能量程序、基因密码力（信息）量重组；
智慧物一、二、三：记忆密码質量结构、理解密码能量程序、创新密码力（信息）量重组；

人类作为智慧物的一、二、三：自然人、社会人、精神（智慧）人；
自然人一、二、三：色感欲求、食物欲求、性交欲求；
社会人一、二、三：政治（权利）需求、经济（财利）需求、文化（名利）需求；
精神人一、二、三：真理信仰本体论追求、规律知识方法论追求、逻辑智慧认识论追求；

人类社会政治的一、二、三：人人平等政治立法、选举责任人行政、选举责任人司法；
人类社会经济的一、二、三：人人自主生产经济、自律消费经济、自发投资经济；
人类社会文化的一、二、三：人人自由教育文化、自由倡学文化、自由创造文化；
人类精神信仰的一、二、三：人人自由信仰宗教、自由信仰哲学真理、自由信仰人学真理；
人类精神求知的一、二、三：人人自由求知自然、自由求知社会知识、自由求知智慧知识；
人类精神创造的一、二、三：人人自由追求真理、自由追求知识规律、自由追求智慧逻辑；
等等等等、

这里所列举的一、二、三，不必是大家客观公认的规定，可以允许有不同的争论，但有一点非常明确，它们均来自于老子“一、二、三”的全息逻辑规律性，而且所有不同层次的一、二、三，均来自最初源头宇宙宸的一、二、三，即空间、时间、意间的基本属性。均分别具备永恒的同一律、普遍的相对律（或矛盾律）、终极的自由律。大家可以看到，正是老子全息逻辑的这三大规律给予了所有一切万物以充分“大道至简”完整的系统性。

由此大家可以看到，在老子全息逻辑的引导下，人类关于一切万物的知识，将一次性地获得巨大的简化，而不必像过去那样始终都处于巨大的繁琐、复杂、纷乱之中。无论过去的物理学、生理学、心理学、工程学、技术学、结构学、程序学、功能学，等等，均将获得巨大的简化。在21世纪的今天，这种把一切知识均加以全息逻辑系统性简化的事情，还只是刚刚开始，以后会更快地加速，未来人类的知识，均将围绕老子全息逻辑的“魔方双螺旋立体动态模型”全面展开。今天的文章，只是问题的开头。厘清了一切万物历史的起源，也将必然继续厘清历史的过程，以及最后厘清历史终极的归宿。（2019,3,27.）

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